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我国民间木雕艺术有悠久的历史。但是，由于木器容易腐朽，能留下来的早期不多，已经不能以实物准确断定木雕的诞生年代。据推测，木雕较初雏形的出现可追朔到原始时期，那时有了多种木制工具，铜佛像厂家，人们已经能够“刳木为舟，削木为楫”、“弦木为弓，剡木为矢”。商周时期青铜器出现，改造了木器加工技术，促进了木雕的发展，《礼记·曲礼》就记录了当时王室设立的六工“土工、金工、石工、木工、兽工、草工”，其中的“木工”指的就是木雕技术，《周礼·冬官考工记》中“刮摩之工——玉、栉、雕、矢、磬”中的雕，也是指专门从事木雕的“雕人”。从那时起，木雕就以装饰的作用出现在建筑、家具、交通工具等生活和劳动物品上，它同时具备实用器物的功能和审美的特点。从为数不多的历代古发掘中出土的，可以对早期木雕有所了解，辽宁新乐新石器时期遗址出土的木雕鸟，形状扁平，两面有雕刻纹饰和镂空，造型别致、刀法古相流畅、线条美观。湖北龙盘城商周遗址中的漆木棺椁上有精美的阴刻雕花纹饰，玻璃钢佛像厂家，与当时青铜器的纹饰相同。四川成都金沙遗址中的彩色木雕人头像，表情夸张、雕刻细腻，都是那个时期木雕艺术发展状况的展示。殷商时期，赤峰佛像厂家，木雕已被用于建筑装饰之中。

铜佛像雕塑的铸造方法：

　　古代金铜佛像造像工艺，一般是采用失蜡法和模具法铸造，古代铸造技术高**，造像的器壁较薄，用手敲击时，声音比较清脆、集中。作伪者不知道原物的重量，随意铸成，作伪的佛像，用手敲击发的出的声音混浊，过薄的声音清脆而散。

　　古代工匠们有丰富的铸像经验，都注意佛身、背光、佛床之间的比例，一般情况下重上经，或者加重背光以校正重心，但是作伪者无法顾及，佛像一般比较单薄，尤其是佛的背光铸造得均衡而呆板，给人重心不稳的感觉。现代铜佛像跟古代铜佛像有一定的差别，虽然做工不可能像古代佛像那么精细**，但是材质等也是古代人工技术无法达到的，也是具有非常好的收藏价值。

　什么是封底?通常佛像铸造完成后，在供奉值钱需要装藏，树脂佛像厂家，都会在其内膛放置五宝、五甘露、五药、五香等金银珠宝和香料。对于大型的佛教造像，内部还要放置一根塔状的木棍，这根木棍俗称“命根”。对佛像装藏完以后，要用紫铜板来封底。铜佛像经过加持、装藏、开光猴，佛像才有法力，才可为修行者供奉，成为佛教徒供奉的神像。

　　铜佛像封底的种类　　包底法

　　许多藏传佛造像的封底用到了此种方法，即敲打佛像的底沿，使其向内收以包住底板，是为包底法。历上这种方法较为常见，大约从8世纪一直被人们沿用到18世纪，即便在当今社会，西藏地区仍能见到这种佛像封底的方法。

　　包底法又分为宽边包底和窄边包底。使用宽边包底法的金铜佛造像在甘肃、青海等地很常见到，它是在圈足和底板之间有近1厘米的宽边。而窄边包底法被西藏和尼泊尔大部分地区采用，它是把金铜佛像的底沿向内敲打很窄的一小截，用以固定住底板。通过包底的方法，我们可以判断出金铜佛造像的产地。